十钟山房印举

《十钟山房印举》，是陈介祺簋斋先生毕其一生心力辑录而成的一部印谱。辑录古代玺印之多之精，前所未有。《印举》是中国印谱史上空前绝后的巨著，对后世的金石篆刻界，有广泛而深远的影响。

陈介祺，字寿卿，号簠斋，晚号海滨病叟、齐东匋父，山东潍县人，清道光二十五年（一八四五）进士，官翰林院编修，精鉴定，富收藏。他是一位学者型的收藏家，在金石学方面，集藏古、鉴古、传古、释古于一身，是晚清金石学领域的杰出代表。他出生官宦世家，富收藏，家中藏有周代有铭文的铜钟十一个。其中国之重宝毛公鼎最为著名。以十钟山房名其室，收藏古铜印上万，又盖万印楼。《十钟山房印举》之“举”，是借元吾丘衍（子行）所著《三十五举》，清桂馥（未谷）所著《续三十五举》，都是有关印学的，皆为后人刻印而作。簠斋借用此“举”字，其义则为分类。《印举》是将古玺印分为三十类，类中再分细类，簠斋对古印学的最大贡献，即是对古玺印进行鉴定分类，旧谱中秦汉印、古玺印杂存，自《十钟山房印举》出，后出之集古印谱皆从之。

     世人常言《十钟山房印举》无完本，亦无定本，这是相对簠斋设计此谱时的设想而言，我们看到簠斋《十钟山房举事记》的记载。根据簠斋先生自订的这许多条目，要完成确实是一件工程浩大而费时的事，光考释一项，考一方印须查多少资料，上万方玺印的考释工作，不是一个人所能完成的，所以一直定不下来。直到陈氏离世前一年，仍未有固定本，诚如陈氏所言：“又念一生所聚，不可使古人不传，遂拭拓墨。南海何伯瑜昆玉书来，以潘毅堂藏印千余归余，复自来为作谱，因名《十钟山房印举》，命次子厚滋编次，过半，以其疾不果，遂未问世。”（光绪九年本序）