​학려鹤庐: 1923년 딩런丁仁의 기부로 제금관题襟馆뒤에 건립하였는데 그의 호를 집이름으로 삼았다. 딩런丁仁은 일찌기 청말의 전각가 조지겸 赵之谦이 그의 외조부 위가손魏稼孙을 위해 새긴 “학려鹤庐”인장을 가지고 있었는데 그대로 자기의 호로 삼았다.

관락루观乐楼: 1920년 실업가인 우산칭吴善庆이 기부하여 건립되었다. 1927년 여름 우창수어吴昌硕가 항주를 유람할 때 잠시 여기에 묵기도 했다. 지금은 우창수어기념관吴昌硕纪念馆으로 되어 있다.

화엄경탑华严经塔: 1924년에 지어졌으며 옛 사조각四照阁이 있던 자리다. 경탑은 팔각형으로 열한층으로 되어 있으며 각 이층마다 날아오르는 처마를 만들어 처마마다 방울을 달아 놓았다. 위로 팔층의 여덟면에는 불상을 조각하였고 구층과 십층에는 진농金农의 글씨 <금강경金刚经>을 , 십일층에는 조우층더周承德의 《화엄경华严经》과 홍이弘一의 《서령화엄 경탑사경제게西泠华严经塔写经题偈》 글씨를, 그리고 경탑의 석좌石座에는 기부한 출자자들의 이름이 새겨져 있고 위로 십팔응진나한상十八应真罗汉 像이 새겨져 있다.

소룡홍동小龙泓洞: 서령인사의 창시인 중 한사람이던 딩런丁仁이 기부 하여 1927년 7월에 지었다. 여기는 서쪽에 왕이팅王一亭이 그리고 우창수오吴昌硕가 제题한 “송자관음도送子观音图”가 새겨져 있는데 항주 비래봉飞来峰의 용홍동龙泓洞을 모방하여 소룡홍동이라 지었다.

제금관题襟馆: 1914년에 해상제금관금석서화회 海上题襟馆金石书画会가 서화를 모집하여 지어졌는데 항주에서 예술활동을 하던 장소였다.

사조각四照阁: 송宋나라때 사조각은 이미 고산孤山의 꼭대기에 있었다. 1914년 서령인사가 중건할 때 이를 다시 복원하였고 1924년 화엄경탑 华严经塔을 지을 때 지금의 자리로 이전하였다.

환박정려还朴精庐: 1919년 저명실업가 우산칭吴善卿의 기부금으로 지었 다. “소박하게 살라”는 조훈祖训을 되새겨 “환박还朴”이라 이름하였다.

둔암遁庵: 둔암은 우인吴隐의 별호가운데 하나이다. 1915년 가을 우인이 땅과 집을 사서 그의 별호로써 집이름으로 삼았는데 재덕을 갖춘사람은 은거하기를 좋아한다는 의미가 담겨있다.

앙현정仰贤亭: 고산孤山에는 옛부터 앙현정이 있었다. 명明나라 천순 天顺년간에 지었는데 오래지 않아 무너져버렸다. 1905년 다시 지었는데 이것이 서령인사에서 지은 가장 첫번째 건축물이다. 이를 시작으로 주위 사처를 넓혀나가기 시작했다.

산천우로도서실山川雨露图书室: 1912년에 건립하였으며 원래는 인사의 동인同人들이 인장을 모으고 수장하고 토론하던 장소다. 집이름은 청나라 옹방강翁方纲의<상숙소요유常熟逍遥游>의 구절인 “산천우로도서실, 풍월 금준수죽거山川雨露图书室，风月琴樽水竹居” 의 싯구에서 나왔다.

석교정石交亭: 1912년 예밍叶铭이 제의하여 건립하였다. 소동파苏东坡의 “비록 고기를 먹지 못하여도 대나무 없는곳에는 살지 못하겠다宁可食 无肉，不可居无竹”는 구절에 화답하여 “고기를 먹지 않아도 되지만 돌을 모르는 사람과는 사귀지 않겠다宁可肉不食，不可交无石”하여 석교정이라 칭하였다.

죽각竹阁: 이 역사는 거의 당대唐代로 거슬러 올라가 백거이白居易가 명하여 지었다고 전해지며 <죽각에서 자며宿竹阁>라는 시가 있다. 지금 보이는 것은 청나라 광서이년(1876)에 중건한 것이다.

백당柏堂: 진陈나라때는 광화사广化寺였으며 절안에 두그루 잣나무가 있어 “백당”이라 했다. 청清나라 광서光绪이년(1876)에 중건하여 지금은 인사의 역사진열관으로 쓰고 있다. 대문의 문미위에 걸린 편액 “서령인사西泠印社”는 초대 사장인 우창수어吴昌硕가 쓴 글씨다.